Учение

Учение – истина, которой следуют Братья. Оно призвано сохранить Промежуток в его нынешнем состоянии. В начале послушания новому Брату дают только десять табу, основные заповеди. Когда послушник осознает их, поймет их смысл, ему будет явлено Каноническое Откровение, и он будет признан Хранителем Рая.


Табу

«Вот тебе заповеди на первое время, Младший. Когда станешь одним из нас, ни один из запретов не сменится дозволением, но смысл их, сейчас страшный, станет яснее, и ты поймешь, что они – благо».

1. «Разрешено лишь хранить, запрещено действовать. Лимфа Цвета — не для преступной траты, лишь для преумножения, ибо она — основа жизни Здесь и Сейчас, Везде и Вечно».

«Я расскажу тебе о правде Поглощения. Трата есть несомненное зло. Поглощение – несомненное благо. Братья поглощают не ради того, чтобы жить.
Кто поглощает ради того, чтобы жить – в конечном счете желает тратить. Мы поглощаем – чтобы хранить.
Ибо каждая трата приближает смерть. А потому не смей поглощать больше, чем сможешь сохранить.
Твой живот еще мал, потому что ты неопытен и неразумен. Лимфа Цвета отдается тому, кто знает, как с ней обращаться. «Запрещено действовать» – значит, запрещено действовать необдуманно и своекорыстно.
Пока не будешь твердо уверен в необходимости траты – не трать!»

2. «Лимфа любого Цвета драгоценна — потому надлежит слушать волю каждого Цвета и осторожно сочетать Цвета, они не любят друг друга».

«Для нас, как и для тебя, Цвета стали открытием. Там, откуда мы пришли, ничего подобного не было.
Лимфа, то есть источник Жизни Подлинной – наша посмертная награда. Мы надеялись, и были готовы к ее изобилию. Иначе и не может быть в раю.
Цвета – наше испытание. Мы знаем, как служить Ему, сохраняя Лимфу – но не знаем, как служить Цветам.
Цвета решают все. Цвета построили все. Установили глубинные законы Бытия. Цвет придает Лимфе некое качество, из-за которого одна капля не терпит рядом другую.
Цвета обладают собственной волей – и мы должны с ней считаться. Цвета решают – чему быть и как быть».

3. «Поглощать больше положенного тебе — табу».

«Тебе назначено столько Лимфы, сколько ты можешь хранить, не превращая ее в опасную Нерву.
Все, что прорастает – избыток, который ты удержать не можешь. Это зло. Поглощая больше Лимфы, чем можешь удержать, ты вводишь Цвет в соблазн.
Потому что Цвет, Младший, тоже подвержен соблазну. Он стремится к самоубийству.
Он хочет раствориться в мертвом, чтобы оживить его. Но мертвое не оживает. Оно само убивает Цвет.
Если воду в огонь лить по горстям, ты не потушишь огня, только растратишь воду. То же происходит и с Цветом. Тогда Цвет отчаивается и обращается в свою противоположность, и становится злом.
И необратимо меняет окружающий мир. Не в лучшую для тебя сторону».

4. «Отдавать свою Лимфу — табу».

«Лимфа – это Жизнь в ее самом чистом виде. Лимфа осуществляет все. Поэтому никакое действие без нее совершено быть не может.
Но мы, Хранители, вынуждены иногда действовать… Не тратит лишь тот, кто абсолютно безгрешен. Мы не таковы.
Как видишь, он преподносит нам урок смирения. И тебе, Младший, придется нарушить это табу – как и всем нам.
Помни одно. Любое действие, любая трата приближает тебя к смерти. Не только к Экзекуции или к Изгнанию Вниз. К смерти.
Поэтому когда ты тратишь Цвет, ты испытываешь мучительную боль. Это правильно и милосердно. Боль уменьшает соблазн.
Цвет искушает. Он так и рвется наружу. Искушают тебя и Сестры. Но помни о смерти, маленький братец… Отдавать – значит умирать».

5. «Принадлежащей тебе Сестре не смей отдавать больше, чем требуется, чтобы поддерживать в ней жалкую жизнь».

«Обычно, поясняя эту заповедь, мы стремимся удержать новых Братьев от излишней жестокости. Но это не твой случай.
Тебя, Младший, я предостерегу от излишней мягкости. Тебе, наверное, кажется, что твоя Сестра голодна и несчастна. Это не так.
Сестры обладают силой, природы которой мы не можем понять. Ино показала нам, что Сестра может достичь некоего… порога силы.
Достигнув этого порога, она способна мгновенно собрать весь Цвет, который здесь существует. Привлечь его в одну точку. В себя.
Этот веет она может мгновенно растратить, чтобы совершить разрушительный рывок в ничто… убивая тем и себя, и Его.
Слушай внимательно, Младший – им очень легко достигнуть этого порога! Мы не знаем, где пролегает эта убийственная грань. Берегись!
Действуй наверняка. Корми свою сестру осторожно, иначе… Смотри у меня!»

6. «Развращать принадлежащую тебе Сестру подарками, толкая ее к смертельной ереси — табу».

«Сестры прелестны, но они — зло. Необходимое зло, Младший. Именно с ними связана благодать появления Цвета. Нам приходится их терпеть. Надзирать, предотвращать и наказывать — единственные возможные действия по отношению к Сестре. Но они хитры и лукавы, Младший. Их тайная власть над нами огромна. Нет такого Брата, который хоть раз не уступил бы их чарам. Итак, если почувствуешь, что соблазн непреодолим, вспомни мои слова. Они — Зло. Они причина Его мучений. Каждая из них может погубить Его. Чем больше ты даришь Сестре, тем сильнее приближаешь ее к этому шагу. Следовательно, обрекаешь ее либо на грех, либо на смерть. Вернее всего — на смерть, потому что мы об этом узнаем. Тебя постигнет всего лишь изгнание, ее — Смерть-Навсегда».

Богомол

7. «Говорить с чужой Сестрой, тем самым обнажая ее душу — табу».

«Чужая Сестра принадлежит одному из Братьев – не тебе. Ты не имеешь права наказывать ее, что бы она ни совершила.
Ты уже знаешь, что они кровопийцы. Все они. Даже если Сестра любит своего хозяина, бывает и такое, она тайно желает смерти всем нам и этому священному пространству.
Сестры хитры, и мы не знаем, что они делают ради осуществления своего мятежного замысла – внешне они покорны и ласковы.
И если ты вдруг увидишь или заподозришь, что одна из них копит Цвет и лелеет тайные мысли – не бойся и не спеши.
Где бы ни был Брат, которому она поручена, он узнает. Он выйдет в самое ближайшее время, обратит и покарает ее.
Если только поймешь, что действовать нужно без промедления – наказывай сам. Но горе тебе, если ты ошибешься!
Жизнь каждой Сестры драгоценна. Их и так слишком мало осталось».

8. «Называть это место Смертью и Промежутком — табу».

«Ты слышал Заповедь: «Называть это место Смертью и Промежутком – табу». Конечно, она удивила и возмутила тебя.
Да, нам тоже мерзостно даже произносить такое. Но ты наверняка услышишь эти слова от Сестер.
Чтобы в порыве справедливой ярости ты не убил несчастную, которая их произнесет, я подготовлю тебя.
Сестры – это плодоносные растения. Цвет тянется к ним, и Лимфа Жизни является к нам снова и снова.
Но сейчас наш сад поразила зараза ереси. Сестры больны. Больному простительно то, что нельзя простить здоровому.
Мы не знаем, что за странная форма безумия овладела ими. Патриарх уверен, что все дело в их природе.
Они родились здесь – а значит, не заслужили рая, в котором оказались. Незаслуженный дар не радует и не дает счастья.
Прости их, Младший. Не бойся их слов. Мы любим их. И тебе надлежит любить свою Сестру. Будь не палачом, но врачевателем.
Просто не слушай их просьбы, не давай им Цвет и не вводи их в соблазн. Этим ты явишь им свою любовь и заботу».

9. «Слушать еретическую ложь Сестер, умоляющих проводить их наверх — табу».

«Ты ведь наверняка нарушаешь запреты и уже успел поговорить с некоторыми из них? Не отрицай, не надо… Я стар, и потому снисходителен.
Снисходительность заставила меня всерьез задуматься, какие причины подвергли тогда Ино на этот безумный, самоубийственный рывок.
Я тогда усомнился. Сестры не такие как мы. Они рождаются здесь, а значит, и природа их – райская. Может, дело в этом?
Может, и так. Но нет, и не будет иных миров, кроме этого, Младший. Кроме того, что здесь и сейчас. Мир – един. А рай создается верой.
Я верю – а значит, твердо знаю, что не может быть ничего выше и лучше, чем рай, который мы обрели здесь.
Надеяться на то, что есть рай выше рая – безумие. Их порывы – просто форма безумия.
Это безумие исходит от избытка Цвета. Они умеют вобрать в Сердца столько Цвета, сколько не могут воспринять – ведь для этого нужна мудрость.
Верь мне, мой мальчик. Нам дано то, что мы заслужили. Мы не имеем права предавать этот божественный дар.
Отвергнуть свой рай, желая лучшего – непростительная подлость. Нет, и не будет иных миров, кроме этого».

10. «Верить в то, что есть мир лучший, чем этот — табу».

«Ни один из Братьев даже не подвергнет это сомнению! Эта заповедь – даже не заповедь для Братьев.
Кто из Праведных осмелится допустить такое немыслимое кощунство? Это просто напоминание. Следствие того смятения, которым мы были объяты после Истребления Сестер.
Сестры верят в эту ересь, она – причина их мятежных порывов. Но тебе – тебе! – об этом нельзя и думать, ибо я чувствую в тебе иную природу.
Каждый Брат тебе советует запомнить его заповедь. А я тебе говорю – эту забудь».


Каноническое откровение

Увы, так и не удалось узнать ни строчки из полного Учения. Послушание Младшего, похоже, закончилось бы в одиночестве, и постигать мудрость придется самому.

«Наша беда в том, что мы не умеем писать! У нас даже нет языка… и мы не в состоянии тратить Цвет.
Когда бы ты, Младший, сумел записать нашу истину! Ведь мы были во многом правы. А ты – неправ.
Может, это страшное время, когда все рухнуло, и былая красота обратилась в прах, настало именно для того, чтобы в этом ревущем горне закалилось запечатленное Учение. Запечатлей его, Младший!
Каким и как – никто уже не скажет тебе, ибо Братья мои обезумели…»

Монгольфьер

Пока не указано иное, содержимое этой страницы распространяется по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 License